| 關 鍵 詞： |
繼承；契約；遺囑；財產權；債權；自治規約 |
| 中文摘要： |
如同「契約之自由」與「財產權之絕對」，非因法國人權宣言突然倡導出來，而是在人類漫長之歷史過程中，契約所作用之領域漸次擴張，對于財產權身分上及封建上之拘束漸次弛緩之後，才由人權宣言揭為抽象命題一樣；法國大革命並不能一舉使一切契約自由之阻礙，完全消滅。為了具體實現此種抽象之原理，在各國之過程，由于其社會政治情況之不同，自不免參差不一。申言之，在農民對于領主之地位，僕婢對于主人之地位，學徒，工匠對于匠頭之地位等，得以自由契約訂定：同時廢除同業公會、都市條例對于營業活動之拘束；又金錢借貸，商事等契約內容，可自由約束，不受任何拘束以前露而要相當時期，又不免若干之進展與挫折，而契約自由則首先由于利息之自由，違約金之自由、遣囑之自由等廢除交易上各種限制，擴大個別之自由，最後始達到一般的契約自由，至于與契約自由有密切關係之社團設立自由，則更經過長久之歷史始為法律所承諾至今。各國憲法權未必以明文保障契約自由或營業自由，又近代民法除瑞士債務法第十九條一項外，未必積極宣示契約自由之原則；但契約自由之原則，不論法律有無明文，在各國無不如同自明之理一樣，被奉為近代法之根本原理了。
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| 目 次： |
一、前言
二、本論
壹、古代羅馬
貳、中世日耳曼法
參、封建束縛之廢除與私法自治之確立
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| 相關法條： |
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