| 關 鍵 詞： |
犯罪行為構成要件；未遂；義務主體；辯證術；命題；集體利益 |
| 中文摘要： |
中國長久以來，不論是儒家、法家，或者是陰陽家、名家等所謂的思想家，其所用的思惟方法，已經是在用辯證術，即隱含有「正」、「反」、「合」的辯證內含。由於辯證恩惟方法之影響，使得在作價值判斷上，並不在個別的個人本身，轉而在停留於集體的抽象物。亦即，並不是著重在確定「物之本質」，就物的性質「本體」來探討。而法律領域上，對應為規範的制定，則係以「形式上」的考量，作為指導原則，來確定規範的方向與內含。因此對於「犯罪」的概念，如受到「辯證思考」的制約的話，那麼，這個「犯罪」之成立，其標準往往很「游動」、很「不確定」，唯有放棄辯證思考，在國內刑事立法上始有可能不再制定出那些光怪陸離的刑法法規；而在刑事司法亦才可能期待其僅以「行為」作為成「犯罪」考慮點，而不再將那些並不是「行為」的考量亦置放於對「罪」成立與否的認定。
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| 目 次： |
壹、前言
一、抽象集權法概念之辯證優越？
二、刑事法學上之辯證現象
（以下刊載本期）
三、刑事立法、刑事司法、刑法學理與辯證思惟間的因果關係假設
貳、啟蒙思考的精神
一、除神權化與邏輯推論
二、辯證思考方法與啟蒙思考方法的齟齬
參、辯證思考方法
一、辯證思考方法及其演進歷史
二、不同概念之澄清
三、辯證術之重要學說
肆、辯證思考並非邏輯思考
一、問題所在
二、對辯證術之質疑
（一）關於「否定的命題」之問題
（二）關於「唯名的否定」之問題
（以下待續）
（三）關於「主張當作命題」之問題
（四）關於「確定與否定」之問題
（五）開於「命題－反面命題－綜合命題」之問題
（六）關於「否定的否定」之問題
（七）關於「同質與異質」之問題
（八）關於「辯證術借用邏輯術語混淆視聽」之問題
（九）關於「量變導至質變」之問題
（十）關於「變動」之問題
（十一）關於「辯證理論的動力」之問題
（十二）關於「對抗否定命題而成綜合命題」之問題
（十三）關於「法則變動之命題」之問題
伍、結論
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