| 關 鍵 詞： |
證據能力；自白；不誠實方法；詐欺 |
| 中文摘要： |
說謊或使詐原則上雖是一種惡行，但有時有其必要性，例如以說謊或使詐來拯救無辜者之性命，社會大眾不僅不認為其是一種惡行，反而是智慧及勇氣的表現。古代無論是我國之包青天或西方之所羅門王，均以「詐欺方法」取得被告自白使案情真相大白，而博得民眾之愛戴，認為是公正及智慧之表現。而有偵查權之公務員，尤其是警察，因工作需要，有時也不得不說謊。有時彼等說謊係為了保護被害人，有時係為了安定人心，有時係為了保護偵查秘密 ，此等類型之說謊均不產生問題。然而，在現代社會中，有偵查權之人以說謊或其他不誠實方法以蒐集證據，究竟是一種惡行，或是智慧的表現；其因此所取得之自白有無證據能力，則有很歧異之見解。
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| 目 次： |
壹、前言
貳、我國關於以不誠實方法取得自白之法律規定與學說
參、美國以不誠實方法取得自白之證據能力
肆、以不誠實方法取得自白宜否有證據能力
伍、結論
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