關 鍵 詞: |
統治秩序;民族秩序;正當性;合法適;總體國家;政治概念 |
中文摘要: |
福斯朵夫並不屬於超越時代的大思想家,他只是傑出的公法學者,在若干著作中附帶的表達了他的思想及觀念,但值得我們注意的是,在於其經歷了三個不同的時代,但他作為一個學者並沒有扮演一位擁護體制的機會主義者,反而堅持某些保守主義意識形廳,有時甚至是對體制的批判者,縱然在國社黨的全面支配之下,也非毫無保留的支持國社黨的公法理論。然而,將「法治國」解為保障所得狀況及財產狀況,在「社會國」的涵義方面,既不願跟隨左派學者社會主義化或急進的社會化主張,乃倡言社會國條款無非允許生存照顧國家所作社會調適性的干涉的理論。
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目 次: |
一、福斯朵夫的生平 二、威瑪共和時期流行的三種國家思想 三、福斯朵夫的總體國家思想 1.統治秩序 2.民族秩序 3.總體國家的正當性基礎 四、欠缺權威的國家-對西德社會視狀的批判 1.政治思潮中的取向 2.對工業社會的批判 五、理想的國家-國家與精神的結合 六、結論
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