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賴特布魯;政治哲學;政黨;二元論;價值相對主義;人本主義;民主主義;個人主義;超個人主義;天主教主義;超人格主義 |
中文摘要: |
賴特布魯是新康德學派中西南德國學派的巨擘。其政治哲學在法的價值哲學占有重要地位。賴氏政治哲學的理論,概括由價值相對主義與人本主義兩大基礎組成。蓋其理論是建立於法哲學的基礎上,因此法哲學的二元論與價值相對主義兩大根本方法,均成為其政治哲學的根據。又賴民重視人類的價值與尊嚴,人的概念在其理論中,占有重要的地位,因此,賴氏的法律觀又可以稱為「人本主義的法律觀」。人的概念亦是賴氏政黨論的出發點,他一方面強調政黨在民主政治中重要性,從而排斥以「超黨派」為號召的作法,另一方面又不忘卸警告一黨國家所可能引起的危害。賴特布魯的政治哲學在法哲學的立場與人本主義的立場互相交織,以「個人」概念的差異為出發點,對於個人主義的與超個人主義的法與國家觀,如何在各種政黨意識形態中獲得具體化;對於民主主義與自由主義的劃分及各種主義的分析,均極具參考價值。
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目 次: |
一、前言 二、政治哲學的基礎 (一)價值相對主義 (二)人本主義 三、政黨論 (一)政黨的重要性 (二)各種主義的區別 1.個人主義的法與國家觀 2.超個人主義的法與國家觀 3.政治上的天主教主義 4.超人格主義的法與國家觀 (三)政治家與選民 (以上刊載本期) (以下待續) 四、民主主義的理論與實際 (一)價值相對主義與民主主義 (二)德國實行民主政治的實況 五、社會主義的方向與問題 (一)社會主義的潮流 (二)社會主義與民主主義 (三)共產主義的批判 六、結論
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